جریمه دیرکرد مدح امیرالمومنین علی علیه السلام حمایت از کالای ایرانی تقدیر از عزاداران حسینی تقدیر از راهپیمایان اربعین پیام تسلیت معظم له به مناسبت رحلت حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی (قدس سره)

سال 94-93

صوت 101

درس 1: 1393/06/19
0 0 836  

درس 1: 1393/06/19

چهارشنبه
Makarem.ir 6 سال قبل
درس 2: 1393/06/22
0 0 795  

درس 2: 1393/06/22

شنبه
Makarem.ir 6 سال قبل
درس 3: 1393/06/23
0 0 789  

درس 3: 1393/06/23

یکشنبه
Makarem.ir 6 سال قبل
درس 4: 1393/06/24
2 0 827  

درس 4: 1393/06/24

دوشنبه
Makarem.ir 6 سال قبل

بیانات برگزیده

ویدئو 159

چهارشنبه سوری

چهارشنبه سوری

0 0 1305 353  

بیانات حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در مذمت چهارشنبه سوری

Makarem.ir 1 سال قبل
مدعیان دروغین اسلام

مدعیان دروغین اسلام

0 0 882 258  

مدعیان دروغین اسلام

يكي از عجايبي كه اخيرا از سوي جمعي از سران عرب مشاهده كرديم اين است كه تصويب كردند حزب الله لبنان جزء گروه هاي تروريستي است. حزب اللهي كه در تاريخ عرب شجاعت و شهامت آنها بي نظير است و افسانه شكست ناپذيري رژيم صهيونيستي را درهم شكسته است.

رژيم صهيونيستي فورا از اين مصوبه استقبال كرد و گفت اين گروه از سران عرب پيشنهاد جالبي كردند، يكي از روزنامه ها هم نوشته بود جمعيت سران عرب سرسپرده اسرائيل شدند. اكنون رژيم صهيونيستي دبيركل اتحاديه عرب به طور غيررسمي است و بهترين نشانه اين است كه سرسخت ترين دشمنان رژيم صهيونيستي يعني حزب الله را تروريست ناميدند.

آنها بدانند هرگز نمي توانند با مصوبات شرم آور افتخارات حزب الله را پنهان كنند، حزب الله همچنان قهرمان مي ماند و آنها نام ننگي براي خود به جاي مي گذارند.

از خدا مي خواهيم به عظمت اسلام ريشه رژيم صهيونيستي و نوكران آنها را قطع كرده؛ عالم اسلام را از شر اين نوكران رژيم صهيونيستي رها و آتش هايي كه در كشورهاي اسلامي روشن شده خاموش كند.

Makarem.ir 1 سال قبل
گرانی و قاچاق

گرانی و قاچاق

0 0 1050 223  

داد مردم از گرانی ها و تورم بلند است. واقعا عده ای از مردم فریاد می زنند؛ دولت از یکسو گران می کند و برخی از مردم هم از سوی دیگر.

با توجه به وضعیت نابسامان و بغرنج بازار گوشت، در تهران تعدادی از مراکز و رستوران ها به دلیل گرانی ها تعطیل شده اند، این وحشتناک است!

دست های مافیایی وحشتناکی برای قاچاق در کار است؛ خطاب به رییس جدید قوه قضاییه، می گوییم شما با آن شجاعتی که دارید، آستین را بالا بزنید و با دو چیز شدیدا مبارزه کنید، نخست قاچاق گوشت و گوسفند، دوم سوء استفاده های کلانی که صورت می گیرد.

در خبرها آمده بود که یک نفر با همدستی افرادی در یک بانک، 500 میلیون دلار ارز 4200 تومانی برای واردات گرفته و تمام آن را در بازار به فروش رسانده است! چه کسی است که این طور جرات می کند؛ معلوم می شود که تنها نیست و عده ای همدست دارد؛ قوه قضاییه باید با این دو گروه شدید مبارزه کند.

قوه قضاییه با درایتی که دارد با ریشه های این مسائل برخورد کند، با گرفتن یک کاسب و تاجر جز مشکلی حل نخواهد شد، اینها مبارزه با معلول است، باید سراغ علت اصلی رفت.

با شجاعتی که در آقای رئیسی سراغ داریم امیدواریم با دقت و سرعت و به صورت جداگانه به این مساله رسیدگی کنند تا جلوی این سوء استفاده ها گرفته شود.

تاریخ انتشار: « 1398/02/11 »

Makarem.ir 1 سال قبل
گام دوم انقلاب

گام دوم انقلاب

0 0 906 492  

بیانیه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدّظلّه العالی) در تأیید بیانیۀ رهبر معظم انقلاب به نام گام دوم

بسم الله الرحمن الرحیم

بحمدالله 40 سال اول انقلاب را با موفقیت پشت سر گذاشتیم، دشمنان ما مخصوصا آمریکا 40 سال درباره ما دروغ گفتند و تهمت زدند و تهدید و تحریم کردند تا به عقیدۀ باطل خود نظام اسلامی را متزلزل سازند، گروهی که دست نشاندۀ خودشان هستند بر کشور ما حاکم کنند ولی حالا خودشان هم به اشتباهات و اوهام باطل خود پی بردند.

اکنون نوبت ماست که برای 40 سال آینده برنامه ریزی جامع و قوی و کاربردی داشته باشیم. تا بتوانیم از میان انبوه مشکلات به سلامت عبور کرده و موقعیت خود را در دنیا و منطقه تقویت کنیم.

بحمدالله اخیراً رهبر معظم انقلاب اسلامی بیانیه ای جامع و حساب شده و پرمعنی و راهگشا تحت عنوان گام دوم انقلاب که ناظر بر 40 سال آینده است، صادر کردند و پیداست روی آن فکر و دقت زیادی شده است.

این بیانیه تاکنون مورد استقبال گروه های زیادی واقع شده ولی می دانیم استقبال و تقدیر و تشکر به تنهایی کافی نیست، اکنون وقت آن است که کارگروه هایی برای هر یک از محورهای هفتگانۀ آن بیانیه تعیین شود و برای پیاده کردن اهداف این محورها برنامه نویسی کنند.

به عنوان مثال یکی از محورهای هفتگانۀ بیانیۀ مزبور، مسألۀ منابع انسانی و معادن زیرزمینی و روی زمینی کشور و فرصت های موجود آن است .

باید از گروهی که تخصص در این مسأله دارند دعوت شود تا این منابع را براساس آمار و نقشه و تصویر احصاء کرده و طرز صحیح استفاده از آن را تبیین کنند و راه اصلاح اشتباهات موجود را نشان دهند.

همچنین در مسائل اقتصادی که یکی دیگر از محورهای این بیانیۀ ارزشمند است از گروهی از اقتصاددان ها دعوت شود که دربارۀ برنامه های راهبردی آن دقیقاً بیندیشند، کاستی ها و ریشه ها و راه حل های اقتصاد بیمار موجود را ارائه دهند و شرح جامع و مستدل و مستندی برای آن بنویسند.

و نیز دربارۀ محور مربوط به گذشتۀ انقلاب چالش های گذشته و تجربیاتی که از آن می توان آموخت به وسیلۀ گروهی تحلیل گر تاریخ انقلاب روشن شود.

درمورد محور مربوط به مسائل فرهنگی و اخلاقی از گروهی از فضلا و اندیشمندان دعوت به عمل آید تا دربارۀ طرق اصلاح وضع فعلی و راه حل ها بیندیشند و شرح لازم را برای آن بنگارند و همچنین سایر محورهای هفتگانه این بیانیۀ مهم.

بدون شک باید از کسانی برای هر یک از این محورها دعوت شود که عشق به انقلاب و امید به آیندۀ آن و توان کارکردن علمی و تخصصی را دارا هستند و البته جوان ترها بهتر می توانند عهده دار این امور گردند.

و چه بهتر که یک گروه قوی و فارغ از مسائل جناحی این دعوت ها را بر عهده بگیرد و با جدیت و دقت آن را دنبال کنند.

سرانجام، آن متن پرارزش و این شرح، کتاب جامعی بوجود می آورد که می تواند راهگشا در 40 سال آینده و منبعی برای آگاهی از نقشه های راه برای مسئولان کشور گردد.

و چه بهتر که مسائل مربوط به رسانه ها و فضاهای مجازی و فرصت ها و تهدیدهایی که در آنهاست و راه نجات از تهدیدها و استفادۀ بهینه از فرصت ها در آن اضافه شود.

اینجانب به سهم خود از رهبر معظم انقلاب به خاطر این بیانیه پرارزش و بسیار آموزنده تشکر می کنم و امیدوارم پیشنهادی که عرض کردم بتواند کمک به تأمین اهداف آن بنماید.

و در پایان باید از خداوند متعال کمک بخواهیم و با تمام وجود از ساحتش توفیق بطلبیم، زیرا بدون امدادهای او و عنایات اولیاءالله و امام عصر (ارواحنا فداه) نیل به این مقاصد مهم و پیروزی بر دشمنان سرسخت امکان پذیر نیست.

تاریخ انتشار: « 1397/12/08 »

Makarem.ir 1 سال قبل
اهداف عزاداری

اهداف عزاداری

0 0 1116 192  

اهداف عزاداری چیست؟

شکی نیست که عزاداری ها سبب پیشرفت اهداف شهدای کربلا است

Makarem.ir 1 سال قبل
تحول اساسی در قوه قضائیه

تحول اساسی در قوه قضائیه

0 0 1081 684  

قوه قضاییه به تحول اساسی نیاز دارد

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در ابتدای درس خارج فقه خود در مسجد اعظم قم، با اظهار خوشبختی از انتصاب حجت الاسلام والمسلمین رئیسی به عنوان رییس جدید دستگاه قضا، توصیه هایی مهم خطاب به ایشان و دیگر دست اندرکاران قوه قضاییه ارائه کردند.

ایشان با بیان این که امیدواریم با آمدن ایشان تحولی در قوه قضاییه پیدا شود، فرمودند: مردم دغدغه ها و نارضایتی هایی از دستگاه قضایی دارند؛ تاکید ما این است که باید با برنامه ریزی مناسب مشکلات حل شود و رضایت مردم جلب شود.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی اظهار داشتند: مشکلات از چند ناحیه سرچشمه می گیرد، نخست طولانی شدن روند رسیدگی به پرونده ها، گاهی سال ها طول می کشد و هنوز یک پرونده در جریان است.

معظم له افزودند: یک علت این مساله این است که بخشی از مردم برای کوچک ترین اتفاقات به دادگاه مراجعه می کنند، سابقا با حکمیت و پادر میانی بزرگ تر ها مشکلات را حل می کردند، این مشکل فرهنگی است و باید آموزش های لازم در این خصوص به مردم ارائه شود که حتی الامکان به دستگاه قضایی مراجعه نکنند.

ایشان تشریفات دست و پاگیر موجود را از  دیگر عوامل اطاله دادرسی دانسته و با تاکید بر حذف این تشریفات، فرمودند: اگر مشکل قانونی وجود دارد باید در مجلس قانونی بگذارند تا این مشکل حل شود.

معظم له با بیان این که عامل دیگر اطاله دادرسی سوء استفاده برخی از وکلا است، فرمودند: برخی وکلا که وجدان ضعیفی دارند می گویند تا می توانید پرونده را طولانی کنید؛ اینها از پیچ و خم های قانون استفاده می کنند و سبب می شوند تا روند رسیدگی طولانی شود، جلوی اینها هم باید گرفته شود.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی تصریح کردند: وکلای محترم دادگستری بدانند اگر احساس کنند حق با طرف است وکالت او را قبول کنند و اگر احساس کنند حق با کسی نیست وکالت او را نپذیرند، شرعا طرفداری از باطل جایز نیست.

معظم له افزودند: مشکل دیگر این است که ارتباط دستگاه قضا با حوزه کم است، باید بیش از این ارتباط وجود داشته باشد، خیلی از مسائل راه حل دارد؛ ما در دوران ریاست سابق قوه قضاییه گفتیم هزاران نفر از جوانان به خاطر مهریه در زندان هستند؛ این ها زندانیان بی گناه هستند، بیایید بنشینم و حل کنیم اما به خاطر بعضی تعصب ها نیامدند؛ الان هم عرض می کنیم اینهایی که به خاطر مهریه در زندان هستند بیگناه هستند و راه حل دارد.

ایشان یادآورشدند: ارتباط دستگاه قضایی ما با حوزه های علمیه باید قوی باشد چراکه راه حل بسیاری از مشکلات در حوزه و درس های خارج است؛ تاکید ما این است که مسؤولان قضاییه باید تحولی در نظام قضایی ایجاد کنند.

معظم له اضافه کردند: در عین حال که تشکر می کنیم از زحمات کسانی که مخلصانه زحمت می کشند و کار می کنند، اما معتقدیم این کافی نیست و باید تحولی در تشکیلات قضایی پیدا شود. خوشبختانه آقای رییسی سوابق زیادی در دستگاه قضایی دارد، ایشان پیچ و خم ها را می داند باید بنشینند و مشکلات را شناسایی کنند.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی اضافه کردند: گاهی اوقات جرم های بزرگ و کلان واقع می شود و بعد دستگاه ها خبردار می شوند؛ در رسانه ها نوشته بودند در یکی از همین پرونده هایی که اخیرا در جریان است، 242 حساب بانکی برای پسر هشت ساله اش باز کرده بود، چرا باید اجازه داد چنین اتفاقی رخ دهد؟

ایشان با تاکید بر هوشیاری و مراقبت دستگاه های امنیتی و نظارتی و دیگر نهادهای ذیربط در این خصوص، ابراز داشتند: چرا باید اجازه داد مشکل به این درجه از بزرگی برسد و تازه می خواهیم آنها را به دادگاه بکشانیم، این قابل قبول نیست که مفسدان اقتصادی ما دارای جرم های فوق العاده سنگین هستند و بعضی از آن ها اموال کلانی را بر می دارند و فرار می کنند و تازه ما متوجه می شویم. چرا دستگاه های نظارتی از این گونه مسائل غافل باشند و هنگامی که کار فوق العاده سنگین شد ورود کنند. اینها زیبنده و سزاوار نظام اسلامی نیست.

معظم له با تاکید بر این که برای پیشگیری از وقوع جرم همه باید دست به دست هم دهند، اظهار داشتند: آن دستگاهی که این همه حساب در آن برای یک نفر باز شده بود مگر حراست نداشت که از وقوع این اتفاق بی خبر باشد؟ مگر مسئولین بانک از این مسأله باخبر نبودند که به آن ها اجازه دادند که این تعداد حساب باز کنند؟

ایشان در پایان فرمودند: امیدواریم این تذکرات خیرخواهانه مورد توجه قرار گیرد؛ چراکه رضایت مردم سبب قوت نظام اسلامی و ناامید شدن بیگانگان است و موجب رضایت خداوند است.

تاریخ انتشار: « 1397/12/22 »

Makarem.ir 1 سال قبل
تسلیت شهادت طلبه همدانی

تسلیت شهادت طلبه همدانی

0 0 1391 60  

معظم له در ابتدای درس خارج فقه:
تسلیت شهادت طلبه همدانی
حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی با تسلیت شهادت حجت الاسلام قاسمی از دستگاه های اطلاعاتی و انتظامی خواست در مقابل مخلان امنیت اجتماعی و اشرار مراقبت بیشتری داشته باشند.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در آغاز درس خارج فقه روز  دوشنبه در مسجد اعظم قم، به جنایت اخیر همدان و شهادت طلبه شهید حجت الاسلام قاسمی واکنش نشان دادند.

ایشان خواستار اتخاذ تدابیر مناسب از سوی مسؤولان و دستگاه های امنیتی به منظور مقابله با اشرار شده و فرمودند: امیدواریم مسؤولان، نیروی انتظامی و دیگر دستگاه های امنیتی و اطلاعاتی در مقابل این فاسدان و مفسدان و اشرار خبیث و بدطینت مراقبت بیشتری بکنند تا این گونه مشکلات در آینده پیش نیاید.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی همچنین به همراه حاضران در جلسه درس خارج برای شادی روح و غفران مرحوم حجت الاسلام قاسمی فاتحه ای قرائت کردند.


تاریخ انتشار: « 1398/02/10 »
 

Makarem.ir 1 سال قبل
نامه به مالک اشتر در مورد قیمت گذاری

نامه به مالک اشتر در مورد قیمت گذاری

0 0 1504 133  

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی) کلام امیر المومنین علی (علیه السلام) به مالک اشتر در مورد قیمت گذاری: حاکم شرع باید قیمت را در نظر بگیرد و نرخی را بگذارد که فروشنده و خریدار ضرری به هم نزنند (1396/11/18)

Makarem.ir 2 سال قبل
عید نوروز و آداب آن

عید نوروز و آداب آن

0 0 420 294  

مراسمی که برای عید گرفته می شود گاه با هوی پرستی آمیخته می شود. به طور کلی، آداب و رسومی که از پیشینیان مانده است در بسیاری موارد آداب خوبی است و رسول خدا (ص) نیز گاه آداب پیشین را تأئید می نمود ولی بعضی از آن آداب، خرافی است و باید آنها را کنار گذاشت. ما نمی توانیم چشم خود را بر روی واقعیت ها ببندیم و بگوییم: ﴿إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى‌ أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى‌ آثارِهِمْ‌ مُقْتَدُونَ﴾

انسان باید عقل و هوش و قوه ی تشخیص خود را به کار اندازند و خوب را از بد تمییز دهد. از جمله آداب خوب، نظافت و خانه تکانی است و اصلا اولین کتاب در ابواب فقهی کتاب طهارت است. انسان باید ابتدا پاک شود و سپس در مسیر گام بر دارد.

از دیگر آداب خوب صله ی رحم است که در حدیث آمده است: صِلَةَ الرَّحِمِ‌ مَنْمَاةً لِلْعَدَدِ یعنی صله ی رحم موجب زیاد شدن عمر می شود. صله ی رحم کدورت ها را از بین می برد و موجب کم شدن دشمنی ها می شود.

تفریحات سالم نیز موجب آماده شدن بدن و اعصاب برای انجام وظائف و خدمت بیشتر می شود.

ولی گاه این مراسم، آلوده به مواردی مانند چشم و هم چشمی ها می شود یا اینکه افراد تشریفات را به رخ هم دیگر می کشانند و در تجمل پرستی مسابقه می دهد. یا اینکه محیط زیست را آلوده می کنند، در جنگل آتش روشن می کنند و مانند آن.

Makarem.ir 1 سال قبل
جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها

جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها

0 0 1085 179  

جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدظله)

Makarem.ir 1 سال قبل
زهرا برترین بانوی جهان

زهرا برترین بانوی جهان

0 0 1151 198  

ماجرای عنایت حضرت زهرا سلام الله علیها به معظم له بابت نوشتن جزوه در مورد حضرت و در ادامه نوشته شدن کتاب زهرا برترین بانوی جهان

«کانَتْ مَرْیَمُ سَیِّدَةَ نِساءِ زَمانِها، اَمَّا ابْنَتِى فاطِمَةُ فَهِىَ سَیِّدَةُ نِساءِ الْعالَمِینَ مِنَ الاَْوَّلِینَ وَ الاْخِرِینَ».

مریم بانوى زنان عصر خود بود، اما دخترم فاطمه بانوى همه زنان جهان از اوّلین و آخرین است.

Makarem.ir 1 سال قبل
راه های نفوذ شیطان

راه های نفوذ شیطان

0 0 979 154  

راه های نفوذ شیطان

یک از راه های نفوذ شیطان زینت دادن است و منظور همان وسوسه هاى شيطان است كه زشت را در نظر زيبا مى كند و يا با استفاده از عوامل مختلف خارجى اعمال زشت را زينت مى دهد.

«وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ».

Makarem.ir 1 سال قبل

آیت فقاهت

ویدئو 152

آیت فقاهت (نسخه کامل)

آیت فقاهت (نسخه کامل)

2 0 273198 3540  

مستند آیت فقاهت معرفی اجمالی است از زندگی پربار و خدمات بی شائبه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مد ظله العالی

Makarem.ir 4 سال قبل
آیت فقاهت؛ مشاعره طنز با آیت الله بهشتی درباره اصفهان و شیراز

آیت فقاهت؛ مشاعره طنز با آیت الله بهشتی درباره اصفهان و شیراز

0 0 2219 152  

مشاعره طنز با آیت الله بهشتی درباره اصفهان و شیراز

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ تفسیر در تبعید

آیت فقاهت؛ تفسیر در تبعید

0 0 2762 63  

 نحوه نوشتن تفسیر نمونه در تبعید، توسط معظم له و گروه همراه

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ آشنایی با مسائل زمان

آیت فقاهت؛ آشنایی با مسائل زمان

0 0 1967 49  

آگاهی به مسائل زمان، و طرق متعدد اطلاع از اخبار و رویدادها توسط معظم له

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ زندان

آیت فقاهت؛ زندان

0 0 6443 117  

ورود به زندان در زمان طاغوت؛ زندان رفتن آیت الله العظمی سبحانی بخاطر تشجیع معظم له

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ نظم و پر کاری

آیت فقاهت؛ نظم و پر کاری

3 0 8061 162  

نظم و پر کاری معظم له حتی در سنین بالا؛ فرزند آیت الله مکارم شیرازی: اگر چند هفته قم نباشم به قم برگردم اینکه معظم له الان در کجا مشغول به فعالیت هستند را راحت می دونم

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ مرجع عالیقدر

آیت فقاهت؛ مرجع عالیقدر

0 0 1527 160  

آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله) از مراجع اعلم شیعیان جهان

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ مکتب اسلام

آیت فقاهت؛ مکتب اسلام

0 0 637 292  

انتشار ماهنامه مکتب اسلام و  نمود زیبایی و شیوایی و تخصص و سرعت قلم معظم له در مقالات این ماهنامه

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ سجده شکر بر توفیق تفسیر

آیت فقاهت؛ سجده شکر بر توفیق تفسیر

0 0 1092 127  

سجده شکر معظم له و نظر آیت الله معرفت (رحمة الله علیه) درباره تفسیر نمونه

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ جوان نوپا

آیت فقاهت؛ جوان نوپا

0 0 3216 85  

جوان نوپا، مستشکل درس آیت الله بروجردی

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ ساده نویسی، گناه ترک نشدنی

آیت فقاهت؛ ساده نویسی، گناه ترک نشدنی

0 0 871 100  

ساده نویسی گناهی که حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مد ظله) آن را ترک نمی‌کنند.

Makarem.ir 2 سال قبل
آیت فقاهت؛ تقسیم کار در تفسیر قرآن

آیت فقاهت؛ تقسیم کار در تفسیر قرآن

0 0 3921 57  

تقسیم کار در تفسیر قرآن

Makarem.ir 2 سال قبل

احکام روزه

ویدئو 31

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - اوّل شوّال- قسمت اول

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - اوّل شوّال- قسمت اول

0 0 1529 103  

آموزش احکام.  اول ماه شوال- قسمت اول

روزهای آخر ماه رمضان مردم در انتظار عید سعید فطر هستن ولی تا وقتی که ثابت نشه ماه شوال وارد شده نمیشه عید فطر رو اعلام کرد. از چند طریق میشه مطمئن شد ماه رمضان به پایان رسیده

اول اینکه کسی خودش ماه شوال رو با چشم ببینه. البته دیدن با دوربین یا تلسکوپ کافی نیست. دوم اینکه عده ای شهادت بدن که ماه رویت شده و از گفته اونها اطمینان حاصل بشه که ماه رویت شده. مثلا اگه کسی با اعلام صدا و سیما اطمینان به اول ماه پیدا کنه، می تونه روزه نگیره. سوم اینکه دو نفر عادل شهادت بدن که ماه شوال رو دیدن. البته اگه این دو نفر صفات متفاوتی از رویت ماه بگن مثلا مکان متفاوتی برای ماه بگن، یا اینکه دلایلی که ارائه می کنن نشانه اشتباه بودن ادعای رویت ماه باشه، نمیشه اول ماه رو ثابت کرد.چهارم اینکه 30 روز کامل از ماه رمضان بگذره، که در اینصورت نیازی به رویت ماه نیست.البته به شرط اینکه اول ماه رمضان به درستی اثبات شده باشه، و در آخر: برای حاکم شرع که یه مجتهد عادله ثابت بشه که ماه رویت شده وحکم کنه که ماه شوال وارد شده، لذا بر همه واجبه که از اون پیروی کنن مگه اینکه کسی مطمئن باشه حاکم داره اشتباه میکنه .

البته در همه این موارد اگه بعدا معلوم بشه که به اشتباه عید فطر اعلام شده، باید روزه را قضا کرد اما کفاره نداره.

Makarem.ir 1 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه - مسائل متفرقه

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - مسائل متفرقه

0 0 1969 150  

آموزش احکام.  مسائل متفرقه

چند نکته:1-به صورت کلی اگه کسی با عذر شرعی روزشو افطار کرد بنابر احتیاط واجب باید تا مغرب از مبطِلات روزه اجتناب کنه مگه کسانی که بر اثر سفر یا حیض یا بیماری روزشونو افطار کردن که این افراد مستحبه که تا مغرب از خوردن و آشامیدن اجتناب کنن

2-خوردن سحری و افطاری واجب نیست وکسی نمی تونه به بهانه اینکه سحری نخورده روزشو افطار کنه مگه اینکه ازشدت ضعف نتونه روزشو ادامه بده یا ترس بیماری داشته باشه. البته اگه کسی بدونه این اتفاق براش پیش میاد واجبه که سحری بخوره ولی به هر حال اگه سحری نخوره و مجبور بشه روزشو باز کنه کفاره ای به ذمش نخواهد بود

3-انجام کارهای حرامی که روزه رو باطل نمی کنه مثل دروغ یا غیبت یا گوش دادن به موسیقی های لهوی یا دوستی با نامحرم ویا صحبت کردن به نا محرم فراتر از حد متعارف که مفسده به همراه داره سبب ابطال روزه نمی شه ولی باعث کم شدن ثواب روزه وکم شدن اثرات معنوی اون میشه و لازمه که مومن سریعا توبه کنه

4- اگه کسی نمازش قضا بشه مشکلی برای روزَش به وجود نمیاد ولی باید سعی کرد که نماز قضا نشه و اگه أحیاناً نماز قضا شد بنابر احتیاط واجب باید تا قبل از نماز بعدی اون رو قضا کنه

5-روزه تعریف خودش رو داره و روزه سکوت یا روزه کله گنجشکی در اسلام مشروع نیست البته والدین می تونن برای بچه های نابالغ خود برنامه ای در سه وعده تنظیم می کنند تا تمرینی برای روزه زمان بلوغ باشه.

6-اگه کسی بدون عذر شرعی روزه نمی گیره باید به حکم نهی از منکر و با لحنی مناسب بهش تذکر داد. و براساس همین حکم نباید براش غذا تهیه کرد حتی اگه اون فرد روز خوار کارگر خونه هم باشه نمیشه براش غذا مهیا کرد ولی میشه در عوض غذا کمی حقوقش رو افزایش داد. مگه اینکه شرایطی پیش بیاد که کسی مجبور بشه در ایام ماه مبارک رمضان غذا فراهم کنه که در اینصورت مسئولیتی به گردنش نخواهد بود

Makarem.ir 1 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه - روزه های حرام و باطل

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - روزه های حرام و باطل

1 0 1824 136  

آموزش احکام.  روزه های حرام و باطل

درسته که یکی از فروع دین روزهست و توصیه های زیادی برای روزه در روایات داریم ولی بعضی از اوقات، روزه گرفتن حرامه. مثل:1-عیدین یعنی عید سعید فطرو عید سعید قربان-2 روزه بانوان وقتی که حقی از شوهرانشون ضایع بشه  وشوهر راضی نباشه. حتی اگه حقی هم از شوهر ضایع نشه بنابر احتیاط واجب باید با اجازه شوهر باشه3-روزه مستحبی فرزند اگه سبب اذیت پدر و مادر بشه جایز نیست اما لازم نیست فرزند برای روزه از پدر ومادرش اجازه بگیره4-روزه کسی که روزه براش ضرر داره. در این شرایط اگه روزه هم بگیره باطله وباید بعدا دوباره قضا کنه. حتی اگه فکر می کرده که روزه براش ضرر نداره و بعد از افطار متوجه بشه که روزه براش مضر بوده مستحبه که روزه رو قضا کنه 5-کسی که احتمال زیادی بده که روزه براش ضرر داره. چه خودش احتمال بده چه پزشک معتمد تشخیص بده6-روزه یوم الشکی که به نیت روز اول ماه رمضان گرفته بشه. این روزه هم باطله و هم حرام. مگه اینکه به نیت روزه ماه شعبان گرفته بشه

برای 6 گروه روزه گرفتن ممکن نیست ولی مستحبه که از مبطِلات روزه اجتناب کنن:

1-مسافری که در سفر روزه خودشو باز کرده و قبل از ظهر به وطن یا جایی که می خاد 10 روز اقامت کنه برسه2-مسافری که بعد از ظهر به وطنش یا محل اقامت 10 روزه برسه3-بیماری که قبل از ظهر بهبود پیدا کرده ولی کارهایی که روزه رو باطل کرده انجام داده4-بیماری که بعد از ظهر بهبود پیدا کنه حتی اگه مبطِلات روزه هم انجام نداده باشه5-بانویی که در بین روز از حیض یا نفاس پاک بشه6-غیر مسلمانی که بعد از ظهر ماه رمضان مسلمان بشه ولی اگه قبل از ظهر مسلمان بشه و مبطِلات روزه رو انجام نداده بنابراحتیاط واجب باید روزه بگیره

Makarem.ir 1 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه - روزه های مکروه و مستحب

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - روزه های مکروه و مستحب

0 0 1257 140  

آموزش احکام.  روزه های مکروه و مستحب

در چند  جا روزه گرفتن مکروهه، مثل:1- روزه در عاشورای حسینی که دهم ماه محرم الحرامه 2-روزه در روزی که معلوم نیست روز عید قربانه یا روز عرفه3-روزه مهمان بدون اجازه میزبان

ولی روزه تمام روزهای سال به جز روزه های حرام و مکروه، مستحبه، ولی روزه بعضی از روز ها تاکید بیشتری شده مثل:1-پنج شنبه اول و آخر ماه قمری و اولین چهارشنبه بعد از روز دهم هر ماه قمری. حتی اگه کسی این روز ها روزه نگرفت مستحبه که  قضا کنه2-سیزدهم و جهاردهم و پانزدهم هر ماه قمری3-تمام ماه رجب و شعبان - البته اگه کسی در توانش نیست هر مقدار که می تونه روزه بگیره4- روز بیست و چهارم ذی حجه و بیست و نهم ذیقعده 5-روز اول ذیحجه تا روز نهم به شرط اینکه روز نهم ذیحجه که روز عرفه هست ضعف باعث نشه که دعای عرفه رو از دست بده که در اینصورت روزه روز نهم مکروهه 6-عید سعید غدیر یا هیجدهم ذی حجه7-روز اول وسوم و هفتم محرم الحرام8-روز تولید نبی مکرم اسلام صلی لله علیه وآله و سلم که 17 ربیع الاوله 9-روز مبعث نبی مکرم اسلام صلی لله علیه وآله و سلم که 27 رجبه و10- روز عید نوروز

کسی که روزه مستحبی می گیره لازم نیست روزشو تا آخر ادامه بده و هر موقع دوست داشت می تونه افطارکنه حتی اگه مومنی انسان رو دعوت به افطار روزه مستحبی کنه، بهتره که انسان روزه دار دعوت برادر مومنشو اجابت کنه و روزشو افطار کنه که در اینصورت ثواب روزه رو هم می بره. البته به شرط اینکه دعوت به افطار از روی تعارف نبوده باشه و دعوت جدی بوده باشه

Makarem.ir 1 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه - اوّل شوّال- قسمت دوم

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - اوّل شوّال- قسمت دوم

0 0 1138 104  

آموزش احکام.  اول ماه شوال- قسمت دوم

نمیشه یک روز رو به عنوان عید برای کلیه بلاد مسلمین اعلام کرد چون که عید برای هر شهر تابع رویت ماه در خود شهره. البته اگه ماه در یه شهر رویت بشه برای شهر های نزدیک وشهر های دوردستی که هم افق هستن یعنی فاصله زیادی با هم ندارن، هم اول ماه ثابت میشه.مثلا در ایران افق همه شهرها یکسان نیست ولی تقریبا کل ایران قریب الافق هستن و اگه در شهرهای مرکزی ماه رویت بشه در بقیه شهر ها هم ماه ثابت میشه.

کسانی هم که در کشورهای حاشیه خلیج فارس زندگی می کنن می تونن به  اعلام اول ماه ایران استناد کنن ولی ساکنین کشور های غربی یا شرقی ، باید طبق نظر منجمین مورد اعتمادی که به گفته اون ها به به یقین می رسن عمل کنن. حتی کشورهای همسایه مثل افغانستان هم نمی تونن به اعلام اول ماه ایران استناد کنن مگه اینکه هم افق یا قریب الافق باشن مثلا نیم درجه تفاوت داشته باشن

از بلند بودن ماه و دیر غروب کردن ماه نمیشه اثبات کرد که شب قبل شب اول ماه شوال بوده. همچنین محاسبات نجومی دقیق و تقویمها اول ماه رو ثابت نمیکنن مگه اینکه از گفته اون ها یقین حاصل بشه که ماه رویت میشه. ولی البته امروزه با توجه به ابرازهای دقیق منجمین، اگه همه منجمان به مسئله رویت ماه اتفاق نظرداشته باشن به سختی میشه با نظرشون مخالفت کرد مگه اینکه عده زیادی بر خلاف نظر اون ها نظر بدن.

Makarem.ir 1 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه - نیت - قسمت اول

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - نیت - قسمت اول

1 0 25940 121  

عده زیادی از ما موظفیم که روزهای ماه مبارک رمضان رو روزه بگیریم. یعنی برای اطاعت از فرمان خدا، از سپیده صبح تا وقت مغرب از چیزهایی که روزه رو باطل می کنه اجتناب کنیم. البته واجبه که احتیاطا مقداری قبل ازاذان صبح تا کمی بعد از اذان مغرب از مبطلات روزه، اجتناب کرد.

یکی از شرایط روزه، نیته. البته لازم نیست نیت رو به زبون بیاریم و یا اینکه تو ذهنمون مرور کنیم. همینکه در نظرمون باشه که امروز برای اطاعت از فرمان خدا  کارهایی که روزه رو باطل می کنه ترک می کنیم کفایت می کنه. اگر خدای ناکرده، کسی در نیت روزه مبتلا به ریا بشه، بنا بر احتیاط واجب باید روزه خودش  رو به اتمام برسونه و مجددا اون رو قضا کنه.

برای نیت، زمان دقیقی مشخص نشده، در مورد روزه واجب معین، مثل روزه های ماه مبارک رمضان هر موقع تا قبل از اذان صبح می شه نیت کرد حتی بهتره علاوه بر نیت هرروزه، در شب اول ماه برای کل ماه هم نیت کرد. اما برای روزه واجب غیر معین مثل روزه قضای ماه رمضان یا روزه کفاره، تا ظهر می شه نیت کرد البته به شرط اینکه کاری انجام نداده باشه که روزه را باطل می کنه. ولی در مورد روزه مستحبی اگه احکام روزه رعایت شده باشه، تا قبل از غروب برای نیت فرصت هست

Makarem.ir 2 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه - نیت - قسمت دوم

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - نیت - قسمت دوم

0 0 19363 154  

اگه کسی بخاد روزه بگیره باید نوع اونو بدونه مثلا روزه مستحبیه، یا نذر و یا روزه قضائی

البته در مورد ماه مبارک رمضان واضحه روزه به نیت روزه واجب ماه مبارک رمضان گرفته میشه .

حتی لازم نیست کسی توی نیتش مشخص کنه که مثلا امروز روز اول ماهه یا روز دوم ماه! اگه مشخص هم کرده باشه بعد بفهمه اشتباه مشخص کرده ، باز روزش درسته

حتی اگه اصلا ندونه که وارد ماه مبارک رمضان شدیم و یا فراموش کرده و به یه نیت دیگه روزه گرفته،روزه اون به عنوان روزه ماه رمضان به حساب میاد

ولی اگه فراموش کرده یا نمیدونسته که ماه رمضانه بخاطر همین روزه نگرفته وبعد از ظهر متوجه ماه رمضان بشه و یا قبل از ظهر  در حالیکه افطار کرده متوجه بشه باید به احترام ماه رمضان تا وقت افطار ، مبطلات روزه رو انجام نده و بعدا روزه رو قضا کنه

اما در مورد کسی که در ماه رمضان عمدا نیت روزه غیر ماه رمضان داشته باشه و میدونسته که در ماه رمضان روزه غیر ماه رمضان صحیح نیس کلا به هر نیتی روزه گرفته روزش باطله حتی روزه اون روز ماه رمضان رو هم باید قضا کنه

Makarem.ir 2 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه - نیت - قسمت سوم

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - نیت - قسمت سوم

0 0 13218 141  

بعضی از روزهای سال، روزه گرفتن ثواب بیشتری داره اما باید مواظب بود تا وقتی که روزه واجب یا قضای روزه بر ذمه باشه، نمیشه به نیت روزه مستحبی روزه گرفت.ولی اگه کسی  فراموش کنه که روزه واجب بر ذمه داره وروزه مستحبی بگیره و قبل از ظهر به یادبیاره باید نیتش رو به نیت روزه واجب برگردونه اما اگه بعد از ظهر متوجه روزه واجب بشه روزش باطله.  در این بین، یوم الشک احکام متفاوتی داره.

یوم الشک به روزی می گن که معلوم نیست روزه آخر ماه شعبانه یا روز اول ماه رمضان .و برای همین روزه گرفتن این روز واجب نیست

اگر هم کسی بخواد روزه بگیره باید به نیت روزه مستحبی و یا روزه واجبی که بر ذمه داره روزه بگیره  که دراینصورت  اگه بعدا معلوم بشه یوم الشک، اول ماه رمضان بوده، روزه اون به عنوان روزه ماه رمضان محسوب میشه

اما اگر در بین روز مطمئن بشه که اول ماه رمضانه باید فورا نیتش رو به نیت روز اول ماه رمضان برگردونه

چند نکته:

1- اگه کودکی در ماه رمضان و پیش از اذان صبح بالغ  بشه باید اون روز رو روزه بگیره ولی اگه بعد از اذان بالغ بشه و مبطلات روزه رو انجام نداده باشه بنابر احتیاط واجب باید نیت روزه کنه  وروزه رو ادامه بده و بعدا هم مجددا قضا کنه

2- اگه بیماری که از روزه معاف شده، پیش از ظهر بهبود پیدا کنه و کاری که روزه رو باطل می کنه انجام نداده باشه باید نیت روزه کنه و بنابر احتیاط واجب مجددا قضا کنه ولی اگر بعد از ظهر خوب بشه روزه اون روز واجب نیس و فقط باید قضای اون رو به جا بیاره

3- کافری که پیش از اذان ظهر در ماه رمضان مسلمان بشه و مبطلات روزه روانجام نداده باشه بنابر احتیاط واجب فقط روزه رو ادامه بده و لازم نیس اون رو قضا کنه

Makarem.ir 2 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه - مبطلات روزه - قسمت اول

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - مبطلات روزه - قسمت اول

0 0 7218 159  

خوردن و آشامیدن

اولین مبطل روزه که بیشتر با اون مواجه هستیم خوردن و آشامیدنه . طبیعتا هرچیزی چه خوردنی معمولی مثل آب و نان و چه چیزهای غیرمعمول مثل برگ درختان چه کم باشه چه زیاد اگه عمدا خورده بشه روزه باطل میشه

ولی اگه خوردن و آشامیدن از روی فراموشی و یا به صورت ناخودآگاه باشه روزه باطل نمیشه

البته فروبردن آب دهان مبطل روزه نیست. حتی اگه خیال ترشی و از این قبیل مزه ها هم به وجود بیاد میشه آب دهان رو فرو برد.

همچنین اخلاط سرو سینه رو هم تا وقتی وارد فضای دهان نشده میشه فرو برد اما اگه وارد فضای دهان بشه بنا بر احتیاط واجب باید اون رو بیرون ریخت

بنابراین اگه کسی عمدا اخلاط رو فرو ببره حکم کفاره عمد داره برای همین اگه اخلاط وسط نماز وارد فضای دهان روزه داری بشه و اون فرد دستمال به همراه نداشته باشه میتونه نمازش رو بشکنه

کسانی هم که دچار خونریزی بینی میشن نگران نباشن چون این اتفاق سبب ابطال روزه نمیشه مگه اینکه خون وارد فضای دهان بشه و عمدا فرو برده بشه  ویا اینکه با بالاگرفتن سر و یا بالا کشیدن بینی خون وارد حلق بشه

محدوده فضای دهان هم به فضای بین دو لب تا مخرج حرف خ گفته میشه

در مورد برخورد زبان به لب هم اگه لب قبلا مرطوب نبوده و یا آغشته به چیزی مثل مواد آرایشی نبوده باشه مشکلی ایجاد نمیشه    

کارهایی مثل جویدن غذا برا کودکان، چشیدن غذا ، شست وشوی دهان با آب یا دارو، به طور معمول اگه موادی فرو برده نشه مبطل روزه نیست حتی اگه مواد  بدون اراده به حلق برسه هم اشکالی نداره

ولی اگه کسی از اول بدونه این کار سبب میشه مواد به حلق برسه و مرتکب بشه، روزش باطله و علاوه بر قضا، کفاره هم واجب میشه

همچنین استفاده از مواردآرایشی، و سرمه هم سبب ابطال روزه نمیشه. وفقط در مورد سرمه اگه بو یا مزه اون به حلق برسه استفاده از اون مکروهه

ولی جویدن آدامس روزه رو باطل میکنه. چون ذرات آدامس کم کم جداشده و وارد حلق میشه.

Makarem.ir 2 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه - مبطلات روزه - قسمت دوم

موشن گرافیک آموزش احکام روزه - مبطلات روزه - قسمت دوم

2 0 8154 118  

برای روزه دار، خوردن سحری مستحبه ولی اگه در حین خوردن سحری وقت اذان صبح وارد بشه  باید همه مواد داخل دهانش رو بیرون بریزه چرا که اگه عمدا فرو بده روزش باطله و حتی کفاره هم واجب میشه

البته بهتره کسی که میخاد روزه بگیره  از قبل، زمان اذان رو بررسی کنه  چرا که اگه با اطمینان از اینکه هنوز اذان نشده مشغول خوردن سحری بشه ولی بعدا متوجه بشه بعد از اذان هنوز از سحری دست نکشیده در اینصورت روزش درسته

بهتره که روزه دار بعد از خوردن سحری و قبل از اذان دندانهاشو تمیز کنه. و اگه بدونه غذایی که لای دندان ها باقی مونده در طول روز خورده میشه احتیاط واجب اینه که حتما اون غذا رو خارج کنه .

در غیر اینصورت اگه اون ماده غذایی فرو برده بشه باید روزه رو تا افطار به تمام برسونه و مجددا قضا کنه

البته باقی بودن طعم و بوی غذا در دهان اشکالی برای روزه ایجاد نمیکنه

مسواک زدن  وخلال کردن و وارد کردن اشیاء به داخل دهان در طول روز به خودی خود مانعی نداره. البته باید مراقب بود اگه اون وسیله  از دهان خارج بشه و با همان رطوبت دهان مجددا وارد دهان بشه نمیشه آب دهان رو فرو برد مگه اینکه رطوبت قبلی انقدر کم باشه که در آب دهان  ناپدید بشه  .و در مورد مسواک زدن با خمیردندان باید مراقب بود کل ماده خمیردندان از دهان خارج بشه

Makarem.ir 2 سال قبل
موشن گرافیک آموزش احکام روزه -مبطلات روزه - قسمت سوم

موشن گرافیک آموزش احکام روزه -مبطلات روزه - قسمت سوم

0 0 9688 161  

همه بیماری ها انسان رو از گرفتن روزه معاف نمیکنه. مثلا ممکنه روزه داری بتونه با تغییر ساعت مصرف دارو به قبل از اذان صبح و بعد از اذان مغرب روزشو بگیره،که دراینصورت واجبه که روزه بگیره ولی اگه اینکار به ضرر بدنش باشه نمیتونه.و نباید روزه بگیره.

یا ممکنه روزه دار بر اثر کار یا فعالیت بیش از حد دچار ضعف بشه  ولی این ضعف سبب نمیشه که اجازه افطار روزه رو پیدا کنه مگه اونکه اونقدر شدت ضعف ویا تشنگی زیاد بشه که تحمل اون بسیار سخت بشه یا ترس بیماری یا مرگ به وجود بیاد که دراینصورت میتونه یه مقدار غذا یا آب استفاده کنه  و بقیه روز رو از خوردن و آشامیدن اجتناب کنه و اگه این اتفاق در روزه واجب رخ داده باشه باید بعدا هم قضای این روزه را بجا بیاره  

بعضا ممکنه یه روزه دار بیمار ، با یک تزریق عضلانی بهبود پیدا کنه. البته روزه دار نمیتونه تزریق وریدی انجام بده و اگه احیانا تزریق وریدی از نوع تزریق خون باشه باید روزه رو به اتمام برسونه وبنا بر احتیاط واجب مجددا اون رو قضا کنه. اما هرنوع تزریق عضلانی در روزه خللی ایجاد نمیکنه.

همچنین استفاده از شیاف مبطل روزه نیس ولی بنابر احتیاط برای روزه دار مکروهه

ممکنه روزه داری خدای ناکرده احتیاج به دیالیز داشته باشه در اینصورت اگه دیالیز باعث بشه از خونش چیزی کم بشه روزش صحیحه ولی اگه سبب بشه که خونش  تعویض بشه یا چیزی به اون اضافه بشه بنابراحتیاط واجب قضای اون روز رو باید به جا بیاره

مراجعه به دندانپزشک هم به خودی خود مانعی نداره ولی باید مراقب بود چیزی فرو برده نشه .حتی اگه کسی اطمینان پیدا کنه که با پانسمان دندان خون دهان فرو برده نمیشه و اقدام به پانسمان کنه ولی سهوا خون فرو برده بشه ، در این مورد هم روزه باطل نمیشه

همچنین انجام آزمایش سونوگرافی در صورتی که چربی یا موادی به دستگاه نزده باشن روزه رو باطل نمیکنه

استفاده از قطره چشم هم مبطل روزه نیست مگه اینکه وارد فضای دهان بشه و عمدا فروبرده بشه

اما استفاده از قطره گوش وبینی برای کسی که یقین داره قطره به فضای حلق میرسه وفرو میره اشکال داره

Makarem.ir 2 سال قبل
موشن گرافیک آموزش روزه - مبطلات روزه - قسمت چهارم

موشن گرافیک آموزش روزه - مبطلات روزه - قسمت چهارم

0 0 8227 135  

آموزش احکام. مبطلات روزه. قسمت چهارم

همینطور که خوردن و آشامیدن باعث ابطال روزه میشه فرودادن گرد و غبار غلیظی که به حلق رسیده و تبدیل به گل شده هم روزه رو باطل میکنه

برای همین کسانی مثل زحمتکشان شهرداری که در معرض گرد و غبار هستن باید مراقب باشن که روزشون باطل نشه

به طور کلی اگه روزه دار میخاد به جایی بره که احتمال میده غبار یا دود به حلقش برسه باید احتیاط کنه و به اون مکان نره مگه اینه مطمئن باشه غباری به حلقش نمیرسه

یا فراموش کنه که روزس یا اینکه فراموش نکرده ولی در عین مراقبت و اطمینان، بی اختیار و یکباره غباری به حلقش برسه که دراینصورت روزش باطل نمیشه

فرقی نمیکنه چه نوع غباری وارد حلق بشه.همه غبارها چه غبار چیزهایی مثل خاک  که خوردن اون حرامه وچه غبار چیزهایی مثل آرد که خوردن اون حلاله مبطل روزه هستن.

حتی دودها هم سبب ابطال روزه میشن. مثلا استعمال دخانیات علاوه بر اونکه حرامه بنابراحتیاط واحب دودش روزه رو باطل میکنه واگه روزه داری از دخانیات استفاده کنه هم باید روزه رو قضا کنه و هم به کفاره عمد عمل کنه

بخور دادن با بخار غلیظ هم مبطل روزس حتی بخور با بخار غیر غلیظ هم بنابر احتیاط واجب روزه رو باطل میکنه

ولی دوش گرفتن ایرادی نداره حتی اگه فضای حمام رو بخار گرفته باشه و بخار حمام عمدا استنشاق بشه باز اشکالی در روزه به وجود نمیاد.اما اگه دوش گرفتن باعث ضعف روزه دار بشه کراهت داره

کسانی هم که احتیاج به استفاده از اسپری آسم دارن نگران نباشن چون اسپری آسم فقط نوعی گازه و مبطل روزه نیست

خوشبخو کننده های دهان هم اگه مثل اسپری های آسم فقط به صورت هوا وارد دهان بشه روزه رو باطل نمیکنه و به تبع اون طبیعتا استفاده از عطرو وبوی خوش هم برای روزه داران اشکالی نداره اما بوییدن گیاهان معطر در حال روزه مکروهه

Makarem.ir 2 سال قبل

مستند

ویدئو 30

 فرقۀ ضالۀ بهائیت

 فرقۀ ضالۀ بهائیت

0 0 -250  
فرقۀ ضالۀ بهائیت
Makarem.ir 4 سال قبل
150درس زندگی

150درس زندگی

0 0 -250  
150 درس زندگی
Makarem.ir 3 سال قبل
احکام ویژه

احکام ویژه

0 0 -250  
احکام ویژه ( 600 مسئله كثير الابتلاء)
Makarem.ir 3 سال قبل
وحدت

وحدت

0 0 -250  
لزوم وحدت بین مذاهب اسلامی در قرآن و روایات
Makarem.ir 4 سال قبل
جنگ

جنگ

0 0 -250  
جنگ
Makarem.ir 4 سال قبل
  وظیفه دولت

  وظیفه دولت

0 0 -250  
توصیه های حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی دام ظله به دولت
Makarem.ir 4 سال قبل
سیلاب های 1398 در کشور

سیلاب های 1398 در کشور

0 0 1353 403  

بیانات حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در مورد سیلاب های 1398 در کشور

Makarem.ir 1 سال قبل
احترام به همسر ترجمه به زبان اشاره

احترام به همسر ترجمه به زبان اشاره

0 0 1088 1055  

احترام به همسر ترجمه به زبان اشاره

Makarem.ir 1 سال قبل
نوحه حضرت زهرا سلام الله علیها ترجمه به زبان اشاره

نوحه حضرت زهرا سلام الله علیها ترجمه به زبان اشاره

0 0 1079 346  

نوحه حضرت زهرا سلام الله علیها ترجمه به زبان اشاره

Makarem.ir 1 سال قبل
نوحه حضرت زهرا سلام الله علیها ترجمه به زبان اشاره

نوحه حضرت زهرا سلام الله علیها ترجمه به زبان اشاره

0 0 1166 282  

نوحه حضرت زهرا سلام الله علیها ترجمه به زبان اشاره

Makarem.ir 1 سال قبل
مستند ناشنوایان - قسمت سوم

مستند ناشنوایان - قسمت سوم

0 0 1102 307  

مستند ناشنوایان - قسمت سوم

هیئت صاحب الزمان

ناشنوایان استان قم

Makarem.ir 2 سال قبل
تصاویر ماندگار

تصاویر ماندگار

0 0 Mandegar-old  
تصاویر ماندگار
Makarem.ir 3 سال قبل
مستند ناشنوایان - قسمت چهارم

مستند ناشنوایان - قسمت چهارم

0 0 1189 248  

مستند ناشنوایان - قسمت چهارم

هیئت صاحب الزمان

ناشنوایان استان قم

Makarem.ir 1 سال قبل
مستند ناشنوایان قسمت اول

مستند ناشنوایان قسمت اول

0 0 1062 288  

مستند ناشنوایان قسمت اول
شهادت حضرت رقیه
سال 1397

Makarem.ir 2 سال قبل
مستند ناشنوایان قسمت دوم

مستند ناشنوایان قسمت دوم

0 0 1081 180  

هیئت صاحب الزمان

ناشنوایان استان قم

Makarem.ir 2 سال قبل
جلسه استفتائات در بیمارستان

جلسه استفتائات در بیمارستان

0 0 1349 193  

برگزاری جلسه استفتائات معظم له در بیمارستان

پاسخگویی به سوالات مقلدین بر روی تخت بیمارستان؛

Makarem.ir 356 روز قبل
مستند «شیخ شهید»

مستند «شیخ شهید»

0 0 28834 409  

«وَلا تَحسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوا فی سَبیلِ اللهِ اَمواتًا بَلاَحیآءٌ عِندَ رَبِّهِم یرزَقون»

(ای پیامبر!) هرگز گمان مبر کسانی که در راه خدا کشته شدند، مردگانند!بلکه آنان زنده‌اند، و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.

به راستی خداوند هر که را بخواهد عزیز می دارد... وجود  تو چنان در تسخیر ایمان به وحدانیت و یگانگی خداوند بود که انتشار خبر شهادت مظلومانه ات قلب تمام شیعیان و آزاد مردان  رابه درد آورد، وقطعا خون تو به مانند خون سرور و مولایمان حسین بن علی (علیه السلام) بر تیزی شیمیر یزدیان پیروز است و خداوند از خون تو نخواهد گذشت و با به پایان رساندن عمرحکومت ظالم و سفاک آل سعود خواسته ی به حقت را که آزادی سرزمین اسلامی شبه جزیره حجاز است، محقق خواهد کرد ان شاء الله.

 مستند «شیخ شهید» مروری است کوتاه بر زندگی عالم شهید آیت الله نمر باقر النمر که توسط متخصصين بخش چند رسانه "پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی makarem.ir "تولید شده است.

Makarem.ir 4 سال قبل
 اهدای خـون

 اهدای خـون

0 0 Eisar_Edameh_Darad/Ehdaye_Khon  
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی از عموم عزاداران حسینی دعوت می نماید به پویش #ایثار_ادامه_دارد... بپیوندند.
Makarem.ir 3 سال قبل
زلزله کرمانشاه

زلزله کرمانشاه

0 0 Eisar_Edameh_Darad/Zelzeleh  
null
Makarem.ir 2 سال قبل

ویژه ناشنوایان

ویدئو 10

سوره تکاثر به همراه ترجمه به زبان اشاره

سوره تکاثر به همراه ترجمه به زبان اشاره

0 0 492 133  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
بنام خداوند بخشنده مهربان

أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ۱
افزون طلبى (و تفاخر) شما را به خود مشغول داشته است.

حَتَّىٰ زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ ۲
تا آن جا که به دیدار قبرها رفتید (و به فزونى قبور مردگانتان افتخار کردید).

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ۳
چنین نیست (که مى پندارید) بزودى خواهید دانست!

ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ۴
باز چنان نیست (که شما مى پندارید); بزودى خواهید دانست!

كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ۵
هرگز چنان نیست (که شما خیال مى کنید); اگر شما علم الیقین (به آخرت) داشتید (افزون طلبى شما را از خدا غافل نمى کرد)!

لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ۶
به یقین شما جهنم را خواهید دید.

ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ۷
سپس (با ورود در آن) آن را به عین الیقین مشاهده خواهید کرد.

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ۸
سپس در آن روز (همه شما) از نعمتها (ى الهى) بازپرسى خواهید شد.

Makarem.ir 70 روز قبل
سوره أعلی به همراه ترجمه به زبان اشاره

سوره أعلی به همراه ترجمه به زبان اشاره

0 0 526 218  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
بنام خداوند بخشنده مهربان

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ۱
منزّه شمار نام پروردگار بلند مرتبه ات را!

الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ ۲
همان خداوندى که آفرید و موزون ساخت،

وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ ۳
و همان کس که اندازه گیرى کرد و هدایت نمود،

وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ ۴
و آن کس که چراگاه را به وجود آورد،

فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ ۵
سپس آن را تیره و خشکیده ساخت.

سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ ۶
ما بزودى (قرآن را) بر تو مى خوانیم و هرگز فراموش نخواهى کرد،

إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ ۷
مگر آنچه را خدا بخواهد، که او آشکار و نهان را مى داند.

وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ ۸
و ما انجام کار خیر را براى تو آسان مى سازیم.

فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ ۹
پس تذکر ده به یقین تذکّر مفید خواهد بود.

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ ۱۰
بزودى آن که از خدا مى ترسد متذکّر مى  شود.

وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ۱۱
امّا بدبخت ترین افراد از آن دورى مى گزیند،

الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ۱۲
همان کسى که در آتش عظیم (دوزخ) وارد مى شود،

ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ۱۳
سپس در آن آتش نه مى میرد و نه زنده مى شود.

قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ ۱۴
به یقین کسى که خود را پاکیزه ساخت، رستگار شد.

وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ ۱۵
و (آن کس که) نام پروردگارش را یاد کرد و نماز خواند.

بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ۱۶
ولى شما زندگى دنیا را مقدّم مى دارید،

وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ۱۷
در حالى که آخرت بهتر و پایدارتر است.

إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ۱۸
این (دستورها) در کتب آسمانى پیشین (نیز) آمده است،

صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ ۱۹
در کتب ابراهیم و موسى.

Makarem.ir 105 روز قبل
سوره نبأ به همراه ترجمه به زبان اشاره

سوره نبأ به همراه ترجمه به زبان اشاره

0 0 598 507  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
بنام خداوند بخشنده مهربان

عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ۱
آنها از چه چیز از یکدیگر سؤال مى کنند؟!

عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ۲
از خبر بزرگ و پر اهمیّت (رستاخیز)!

الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ۳
که پیوسته در آن اختلاف دارند.

كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ۴
چنین نیست (که آنها فکر مى کنند)، بزودى خواهند دانست.

ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ۵
باز هم چنین نیست (که آنها مى پندارند)، بزودى مى دانند (که قیامت حق است)!

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا ۶
آیا زمین را محل آرامش (شما) قرار ندادیم؟!

وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ۷
و کوهها را میخهایى (براى زمین)؟!

وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا ۸
و شما را بصورت زوجها آفریدیم!

وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ۹
و خواب شما را مایه آرامشتان قرار دادیم،

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا ۱۰
و شب را پوششى (براى شما)،

وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ۱۱
و روز را وسیله اى براى زندگى و معاش.

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ۱۲
و بر فراز شما هفت (آسمان) محکم بنا کردیم.

وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ۱۳
و چراغى روشن و حرارت بخش آفریدیم!

وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا ۱۴
و از ابرهاى باران زا آبى فراوان نازل کردیم.

لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا ۱۵
تا بوسیله آن دانه و گیاه بسیار برویانیم،

وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا ۱۶
و باغهایى پر درخت.

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا ۱۷
(آرى) روز جدایى (حق از باطل)، میعاد همگان است!

يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا ۱۸
روزى که در «صور» دمیده مى شود و شما فوج فوج (به محشر) مى آیید.

وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا ۱۹
و آسمان گشوده مى شود و بصورت درهاى متعددى در مى آید.

وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ۲۰
و کوهها به حرکت درمى آید (و متلاشى مى شود) و بصورت سرابى خواهد شد.

إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ۲۱
به یقین (در آن روز) جهنم کمینگاهى است بزرگ،

لِّلطَّاغِينَ مَآبًا ۲۲
و محل بازگشتى براى طغیانگران.

لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ۲۳
مدتهاى طولانى در آن مى مانند.

لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا ۲۴
در آن جا نه چیز خنکى مى چشند و نه نوشیدنى گوارایى،

إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ۲۵
جز آبى سوزان و مایعى از چرک و خون.

جَزَاءً وِفَاقًا ۲۶
این مجازاتى است موافق و مناسب (اعمالشان).

إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا ۲۷
چرا که آنها هیچ امیدى به حساب نداشتند،

وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا ۲۸
و آیات ما را به طور کامل تکذیب کردند.

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا ۲۹
و ما همه چیز را در کتابى شمارش و ثبت کرده ایم.

فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ۳۰
پس (به آنان گفته مى شود:) بچشید که چیزى جز عذاب بر شما نمى افزاییم!

Makarem.ir 105 روز قبل
سوره شمس به همراه ترجمه به زبان اشاره

سوره شمس به همراه ترجمه به زبان اشاره

0 0 590 199  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
بنام خداوند بخشنده مهربان

وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ۱
به خورشید و گسترش نور آن در صبحگاهان سوگند،

وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ۲
و به ماه هنگامى که از پى آن در آید،

وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ۳
و به روز هنگامى که خورشید را آشکار سازد،

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ۴
و به شب آن هنگام که آن را بپوشاند،

وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ۵
و سوگند به آسمان و کسى که آن را بنا کرده،

وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ۶
و به زمین و کسى که آن را گسترانیده،

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ۷
و سوگند به روح آدمى و آن کس که آن را (آفریده و) موزون ساخته،

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ۸
سپس فجور و تقوایش [= شر و خیرش ] را به او الهام کرده است،

قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ۹
که هر کس نفس خود را پاک و تزکیه کرده، رستگار شده;

وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ۱۰
و آن که نفس خویش را با معصیت و گناه آلوده ساخته، نومید و محروم گشته است!

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا ۱۱
قوم «ثمود» بر اثر طغیانشان، (پیامبر خود را) تکذیب کردند،

إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا ۱۲
آنگاه که شقى ترین آنها به پاخاست;

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا ۱۳
و پیامبر خدا (صالح) به آنان گفت: «ناقه (و معجزه) خداوند را با آبشخورش واگذارید (و مزاحم آن نشوید).»

فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ۱۴
ولى آنها او را تکذیب و ناقه را پى کردند (و به هلاکت رساندند); از این رو پروردگارشان آنها (و سرزمینشان) را بخاطر گناهشان درهم کوبید و با خاک یکسان کرد.

وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ۱۵
و او هرگز از فرجام مجازات ستمگران، باک ندارد.
 
Makarem.ir 106 روز قبل
سوره حمد به همراه ترجمه به زبان اشاره

سوره حمد به همراه ترجمه به زبان اشاره

0 0 870 113  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۱
بنام خداوند بخشنده مهربان

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ۲
حمد و سپاس مخصوص خداوندى است که پروردگار جهانیان است

الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ۳
بخشنده و مهربان است

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ۴
مالک روز جزاست

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ۵
(پروردگارا) تنها تو را مى پرستیم و تنها از تو یارى مى جوییم

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ۶
ما را به راه راست هدایت کن

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ۷
راه کسانى که به آنان نعمت دادى، نه کسانى که مورد غضب واقع شده اند و نه گمراهان

Makarem.ir 198 روز قبل
زیارت آل یاسین با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

زیارت آل یاسین با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

0 0 1099 492  

زیارت آل یاسین با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

Makarem.ir 261 روز قبل
دعای مجیر با صدای استاد سماواتی با ترجمه زبان اشاره

دعای مجیر با صدای استاد سماواتی با ترجمه زبان اشاره

0 0 1044 660  

دعای مجیر با صدای استاد سماواتی با ترجمه زبان اشاره

دعاى مجیر:
این دعا را مرحوم «کفعمى» در «بلدالامین» و «مصباح» آورده است و بسیار ارزشمند و گران قیمت است و جبرئیل آن را بر رسول خدا (صلى الله علیه وآله) - در حالى که آن حضرت در مقام ابراهیم مشغول نماز بود - نازل کرد و در پاداش آن آمده است: هر کس این دعا را در روزهاى سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم (ایّام البیض) ماه رمضان بخواند، گناهان فراوانى از او آمرزیده شود; همچنین این دعا براى شفاى مریض، اداى قرض، به دست آوردن غنا و توانگرى، رفع اندوه و غم، مؤثّر است.
 
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمِ
به نام خداوند بخشندۀ مهربان
سُبْحٰانَکَ یٰا اَللهُ، تَعٰالَیْتَ یٰا رَحْمٰنُ، اَجِرْنا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى خدا، بلند مرتبه اى اى بخشنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا رَحیمُ، تَعٰالَیْتَ یٰا کَریمُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى مهربان، بلند مرتبه اى اى بزرگوار، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مَلِکُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مٰالِکُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى فرمانروا، بلند مرتبه اى اى صاحب اختیار، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا قُدُّوسُ، تَعٰالَیْتَ یٰا سَلاٰمُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى پاکیزه، بلند مرتبه اى اى مایه سلامتى، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُؤْمِنُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُهَیْمِنُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى ایمنى بخش، بلند مرتبه اى اى مقتدر، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا عَزیزُ، تَعٰالَیْتَ یٰا جَبّٰارُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى گرامى، بلند مرتبه اى اى توانا، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُتَکَبِّرُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُتَجَبِّرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى اى بزرگ منش، بلندمرتبه اى اى قدرتمند، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا خٰالِقُ، تَعٰالَیْتَ یٰا بٰارِئُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آفریننده، بلند مرتبه اى اى پدیدآورنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُصَوِّرُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُقَدِّرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى شکل دهنده، بلند مرتبه اى اى تقدیرکننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا هٰادى، تَعٰالَیْتَ یٰا بٰاقى، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى هدایتگر، بلندمرتبه اى اى پاینده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا وَهّٰابُ، تَعٰالَیْتَ یٰا تَوّٰابُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى بخشنده، بلند مرتبه اى اى توبه پذیر، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا فَتّٰاحُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُرْتٰاحُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى گشاینده (گره ها)، بلند مرتبه اى اى فرح بخش، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا سَیِّدِى، تَعٰالَیْتَ یٰا مَوْلاٰىَ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آقا و سرورم، بلند مرتبه اى اى مولا و سرورم، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا قَریبُ، تَعٰالَیْتَ یٰا رَقیبُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى نزدیک، بلند مرتبه اى اى مراقب، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُبْدِئُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُعیدُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آغاز کننده، بلند مرتبه اى اى بازگرداننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا حَمیدُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مَجیدُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى ستوده، بلندمرتبه اى اى بزرگوار، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا قَدیمُ، تَعٰالَیْتَ یٰا عَظیمُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى دیرینه، بلند مرتبه اى با عظمت، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا غَفُورُ، تَعٰالَیْتَ یٰا شَکُورُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آمرزنده، بلند مرتبه اى شکرپذیر، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا شٰاهِدُ، تَعٰالَیْتَ یٰا شَهیدُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى گواه، بلند مرتبه اى اى شاهد، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا حَنّٰانُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مَنّٰانُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى با محبّت، بلندمرتبه اى اى گشاده دست، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا بٰاعِثُ، تَعٰالَیْتَ یٰا وٰارِثُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى برانگیزنده، بلندمرتبه اى اى وارث، ما را از آتش دوزخ پناه ده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُحْیى، تَعٰالَیْتَ یٰا مُمیتُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
اى پناه دهنده، پاک و منزّهى اى زنده کننده، بلندمرتبه اى اى میراننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا شَفیقُ، تَعٰالَیْتَ یٰا رَفیقُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى دلسوز، بلند مرتبه اى اى رفیق، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا اَنیسُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُونِسُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى همدم، بلند مرتبه اى اى انس گیرنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا جَلیلُ، تَعٰالَیْتَ یٰا جَمیلُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى بزرگوار، بلند مرتبه اى اى زیبا، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا خَبیرُ، تَعٰالَیْتَ یٰا بَصیرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آگاه، بلندمرتبه اى اى بینا، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا حَفِىُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا مَلِىُّ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى پذیرنده، بلند مرتبه اى اى توانگر، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مَعْبُودُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مَوْجُودُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى معبود، بلند مرتبه اى اى موجود، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا غَفّٰارُ، تَعٰالَیْتَ یٰا قَهّٰارُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آمرزنده، بلند مرتبه اى اى قادر مطلق، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مَذْکُورُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مَشْکُورُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى یادشده، بلند مرتبه اى اى سپاس شده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا جَوٰادُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مَعٰاذُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى بخشنده، بلند مرتبه اى اى پناهگاه، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا جَمٰالُ، تَعٰالَیْتَ یٰا جَلاٰلُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى زیبا، بلند مرتبه اى اى باشکوه، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا سٰابِقُ، تَعٰالَیْتَ یٰا رٰازِقُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى پیشین، بلند مرتبه اى اى روزى ده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا صٰادِقُ، تَعٰالَیْتَ یٰا فٰالِقُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى راست گفتار، بلندمرتبه اى اى شکافنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا سَمیعُ، تَعٰالَیْتَ یٰا سَریعُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى شنوا، بلند مرتبه اى اى سریع (در اجابت)، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا رَفیعُ، تَعٰالَیْتَ یٰا بدیعُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى والا، بلند مرتبه اى اى پدیدآورنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا فَعّٰالُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُتَعٰالُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى تأثیرگذار، بلند مرتبه اى اى والامقام، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا قٰاضى، تَعٰالَیْتَ یٰا رٰاضى، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى حکم کننده، بلند مرتبه اى اى خوشنود، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا قٰاهِرُ، تَعٰالَیْتَ یٰا ظٰاهِرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى غالب، بلند مرتبه اى اى آشکار، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا عٰالِمُ، تَعٰالَیْتَ یٰا حٰاکِمُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى دانا، بلند مرتبه اى اى حکم کننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا دٰآئِمُ، تَعٰالَیْتَ یٰا قٰآئِمُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى جاودان، بلندمرتبه اى اى استوار، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا عٰاصِمُ، تَعٰالَیْتَ یٰا قٰاسِمُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى بازدارنده، بلند مرتبه اى اى قسمت کننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا غَنِىُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُغْنى، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى بى نیاز بلندمرتبه اى اى بى نیاز کننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا وَفِىُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا قَوِىُّ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى وفادار، بلند مرتبه اى اى توانا، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا کٰافى، تَعٰالَیْتَ یٰا شٰافى، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى کفایت کننده، بلند مرتبه اى شفا دهنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُقَدِّمُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُؤَخِّرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى پیشى گیرنده، بلند مرتبه اى اى تأخیراندازنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا اَوَّلُ، تَعٰالَیْتَ یٰا آخِرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آغاز، بلند مرتبه اى اى پایان ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا ظٰاهِرُ، تَعٰالَیْتَ یٰا بٰاطِنُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آشکار، بلندمرتبه اى اى پنهان، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا رَجٰآءُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُرْتَجىٰ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى امید، بلندمرتبه اى اى مورد امید، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا ذَا الْمَنِّ، تَعٰالَیْتَ یٰا ذَا الطَّوْلِ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى صاحب منّت، بلند مرتبه اى اى صاحب احسان، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا حَىُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا قَیُّومُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى زنده، بلند مرتبه اى اى پاینده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا واحِدُ، تَعٰالَیْتَ یٰا اَحَدُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى یکتا، بلند مرتبه اى اى یگانه، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا سَیِّدُ، تَعٰالَیْتَ یٰا صَمَدُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آقا و سرور، بلند مرتبه اى اى بى نیاز، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا قَدیرُ، تَعٰالَیْتَ یٰا کَبیرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى توانا، بلند مرتبه اى اى بزرگ، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا وٰالى، تَعٰالَیْتَ یٰا عٰالى، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى سرپرست، بلند مرتبه اى اى والامقام، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا عَلِىُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا اَعْلى، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى بلندمرتبه، بلند مرتبه اى اى برتر، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا وَلِىُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا مَوْلىٰ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى صاحب اختیار، بلند مرتبه اى اى سرور، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا ذٰارِئُ، تَعٰالَیْتَ یٰا بٰارِئُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى پدیدآورنده، بلند مرتبه اى اى آفریننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا خافِضُ، تَعٰالَیْتَ یٰا رٰافِعُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى پایین آورنده، بلند مرتبه اى اى بالابرنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُقْسِطُ، تَعٰالَیْتَ یٰا جامِعُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى عدالت پیشه، بلند مرتبه اى اى گردآورنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُعِزُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُذِلُّ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى عزّت بخش، بلند مرتبه اى اى خوارکننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا حٰافِظُ، تَعٰالَیْتَ یٰا حَفیظُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى حفاظت کننده، بلند مرتبه اى اى نگهدارنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا قٰادِرُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُقْتَدِرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى توانا، بلند مرتبه اى اى با اقتدار، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا عَلیمُ، تَعٰالَیْتَ یٰا حَلیمُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى دانا، بلند مرتبه اى اى شکیبا، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا حَکَمُ، تَعٰالَیْتَ یٰا حَکیمُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى داور، بلند مرتبه اى اى دانا، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُعْطى، تَعٰالَیْتَ یٰا مٰانِعُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى عطاکننده، بلند مرتبه اى اى بازدارنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا ضٰآرُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا نٰافِعُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى زیان رسان، بلند مرتبه اى اى سودرسان، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُجیبُ، تَعٰالَیْتَ یٰا حَسیبُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى اجابت کننده، بلند مرتبه اى اى حسابگر، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا عٰادِلُ، تَعٰالَیْتَ یٰا فٰاضِلُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى عادل، بلند مرتبه اى اى با فضیلت، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا لَطیفُ، تَعٰالَیْتَ یٰا شَریفُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى مهربان، بلندمرتبه اى اى بزرگوار، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا رَبُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا حَقُّ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى پروردگار، بلند مرتبه اى اى حق، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مٰاجِدُ، تَعٰالَیْتَ یٰا وٰاحِدُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى بزرگوار، بلند مرتبه اى اى یگانه، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا عَفُوُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُنْتَقِمُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى عفوکننده، بلند مرتبه اى اى انتقام گیرنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا وٰاسِعُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُوسِّعُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى گسترده، بلند مرتبه اى اى وسعت ده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا رَءُوفُ، تَعٰالَیْتَ یٰا عَطُوفُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى مهربان، بلند مرتبه اى باعطوفت، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا فَرْدُ، تَعٰالَیْتَ یٰا وِتْرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى تنها، بلند مرتبه اى اى یگانه، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُقیتُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُحیطُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى نیروبخش، بلند مرتبه اى اى دربرگیرنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا وَکیلُ، تَعٰالَیْتَ یٰا عَدْلُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى وکیل، بلند مرتبه اى اى عادل، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُبینُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مَتینُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آشکارکننده، بلند مرتبه اى اى استوار، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا بَرُّ، تَعٰالَیْتَ یٰا وَدُودُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى نیکوکار، بلند مرتبه اى اى با محبت، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا رَشیدُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُرْشِدُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى راهنما، بلند مرتبه اى اى ارشادکننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا نُورُ، تَعٰالَیْتَ یٰا مُنَوِّرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى نور، بلند مرتبه اى اى روشنى بخش، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا نَصیرُ، تَعٰالَیْتَ یٰا نٰاصِرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى یاور، بلند مرتبه اى اى یارى کننده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا صَبُورُ، تَعٰالَیْتَ یٰا صٰابِرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى شکیبا، بلندمرتبه اى اى صابر، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُحْصى، تَعٰالَیْتَ یٰا مُنْشِئُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى احصا کننده، بلند مرتبه اى اى پدیدآورنده، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا سُبْحٰانُ، تَعٰالَیْتَ یٰا دَیّٰانُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى تسبیح شده بلند مرتبه اى اى داور روز جزا، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا مُغیثُ، تَعٰالَیْتَ یٰا غِیاثُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى دادرس، بلند مرتبه اى اى فریادرس، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا فاطِرُ، تَعٰالَیْتَ یٰا حٰاضِرُ، اَجِرْنٰا مِنَ النّٰارِ یٰا مُجیرُ،
پاک و منزّهى اى آفریننده، بلند مرتبه اى اى حاضر، ما را از آتش دوزخ پناه ده، اى پناه دهنده،
سُبْحٰانَکَ یٰا ذَا الْعِزِّ والْجَمٰالِ، تَبٰارَکْتَ یٰا ذَا الْجَبَرُوتِ وَالْجَلاٰلِ،
پاک و منزّهى اى صاحب عزّت و زیبایى، بلند مرتبه اى اى صاحب قدرت و شکوه،
سُبْحٰانَکَ لاٰ اِلـٰهِ اِلَّا اَنْتَ، سُبْحٰانَکَ اِنّى کُنْتُ مِنَ الظّٰالِمینَ،
پاک و منزّهى تو که معبودى جز تو نیست پاک و منزّهى تو، و من از ستمکاران بودم.
فَاسْتَجَبْنٰا لَهُ وَنَجَّیْنٰاهُ مِنَ الْغَمِّ، وَکَذٰلِکَ نُنْجىِ الْمُؤْمِنینَ،
(اى که فرمودى) ما دعاى او (یونس) را به اجابت رساندیم و از آن اندوه نجاتش بخشیدیم و این گونه مؤمنان را نجات مى دهیم
وَصَلَّى اللهُ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ اَجْمَعینَ، وَالْحَمْدُلِلهِ رَبِّ الْعٰالَمینَ،
(ما را ببخش و اندوه و غم را از ما دور کن) و خدا بر محمّد و تمامى خاندانش درود فرستد و حمد و سپاس از آنِ خداوندى است که پروردگار جهانیان است
وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَکیلُ، وَلاٰ حَوْلَ وَلاٰ قُوَّةَ اِلَّا بِاللهِ الْعَلىِّ العَظیمِ.
و خداوند ما را کافى و بهترین وکیل است و پناهگاه و نیرویى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و با عظمت نیست.
Makarem.ir 245 روز قبل
دعای توسل با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

دعای توسل با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

0 0 1082 967  

دعای توسل با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

Makarem.ir 273 روز قبل
دعای عهد با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

دعای عهد با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

0 0 1050 584  

اَللّـٰهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ، وَرَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ، وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَمُنْزِلَ التَّوْرٰاةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ، وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ،
خدایا، اى پروردگار نور با عظمت، و پروردگار جایگاه بلند و رفیع، و پروردگار دریاى خروشان و فروفرستنده تورات و انجیل و زبور، و پروردگار سایه و باد سوزان

وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ، وَرَبَّ الْمَلاٰئِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، وَالْأَنْبِیٰآءِ وَالْمُرْسَلینَ،
و فروفرستنده قرآن با عظمت، و پروردگار فرشتگان مقرّب و پیامبران و رسولان،

اَللّـٰهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِوَجْهِکَ الْکَریمِ، وَبِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ، وَمُلْکِکَ الْقَدیمِ، یٰا حَىُّ یٰا قَیُّومُ،
خدایا از تو مى خواهم به حق ذات کریمانه ات و روشنایى جمال نورانیت و فرمانروایى دیرینه ات، اى زنده، اى پاینده،

اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى اَشْرَقَتْ بِهِ السَّمٰوٰاتُ وَالْأَرَضُونَ، وَبِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْأٰخِرُونَ،
از تو مى خواهم به حق نامت که آسمان ها و زمین ها به آن روشن شده و به حق نامت که پیشینیان و پسینیان به آن صالح و شایسته گردیدند،

یٰا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ، وَیٰا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ، وَیٰا حَیّاً حینَ لاٰ حَىَّ، یٰا مُحْیِىَ الْمَوْتىٰ، وَمُمیتَ الْأَحْیٰآءِ، یٰا حَىُّ لاٰ اِلـٰهَ اِلّٰا اَنْتَ،
اى زنده پیش از هر زنده و اى زنده پس از تمامى زندگان، و اى زنده در زمانى که زنده اى نبود، اى زنده کننده مردگان و میراننده زندگان، اى زنده اى که معبودى جز تو نیست،

اَللّـٰهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاٰنَا الْإِمٰامَ الْهٰادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقٰآئِمَ بِاَمْرِکَ، صَلَوٰاتُ اللهِ عَلَیْهِ وعَلىٰ ابٰآئِهِ الطّٰاهِرینَ،
خدایا برسان به مولایم امام هدایتگر هدایت یافته آن قیام کننده به فرمانت ـ که درود خدا بر او و پدران پاکش باد ـ

عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِنٰاتِ فى مَشٰارِقِ الْأَرْضِ وَمَغٰارِبِهٰا، سَهْلِهٰا وَجَبَلِهٰا، وَبَرِّهٰا وَبَحْرِهٰا،
از جانب تمامى مردان و زنان با ایمان در شرق و غرب زمین، پستى ها و بلندى هاى آن و خشکى ها و دریاهایش،

وَعَنّى وَعَنْ وٰالِدَىَّ مِنَ الصَّلَوٰاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ، وَمِدٰادَ کَلِمٰاتِهِ، وَمٰا اَحْصٰاهُ عِلْمُهُ، وَاَحٰاطَ بِهِ کِتٰابُهُ،
و از جانب من و پدر و مادرم، درودهایى همسنگ عرش خدا و به عدد کلماتش و به اندازه اى که دانشش احصا نموده و کتابش به آن احاطه دارد،

اَللّـٰهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ یَوْمى هٰذٰا وَمٰا عِشْتُ مِنْ اَیّٰامى، عَهْداً وَعَقْداً وَبَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى، لاٰ اَحُولُ عَنْهٰا وَلاٰ اَزُولُ اَبَداً،
خدایا من در صبح امروز و روزهاى سپرى شده از عمرم، عهد و پیمان و بیعتش را که بر عهده دارم، تجدید مى کنم و هرگز از آن روى برنتافته و دست نکشم،

اَللّـٰهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ اَنْصٰارِهِ وَاَعْوٰانِهِ، وَالذّٰابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسٰارِعینَ اِلَیْهِ فى قَضٰآءِ حَوٰآئِجِهِ،
خدایا قرار ده مرا از یاران و یاوران و دفاع کنندگانش و از شتابندگان به برآوردن خواسته هایش

وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوٰامِرِهِ، وَالْمُحٰامینَ عَنْهُ، وَالسّٰابِقینَ اِلىٰ اِرٰادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ،
و از اطاعت کنندگان فرامینش و از حمایت کنندگانش و از سبقت گیرندگان به انجام خواسته هایش، و از شهادت طلبان پیش رویش،

اَللّـٰهُمَّ اِنْ حٰالَ بَیْنى وَبَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلىٰ عِبٰادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً، فَاَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً کَفَنى،
خدایا اگر مرگى که بر بندگانت سرنوشت حتمى قرار داده اى میان من و او جدایى اندازد، پس مرا از قبرم خارج کن کفن پوشان،

شٰاهِراً سَیْفى، مُجَرِّداً قَنٰاتى، مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّٰاعى فِى الْحٰاضِرِ وَالْبٰادى،
با شمشیر کشیده و نیزه آماده، به دعوت آن امام در شهر و روستا لبیک گویم،

اَللّـٰهُمَّ اَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ، وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ، وَاکْحُلْ نٰاظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى اِلَیْهِ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ،
خدایا آن جمال با کمال و سفیدروى ستوده را به من نشان ده، و دیدگانم را با نگاهى به سوى او روشنى بخش و در فرجش تعجیل فرما

وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَاَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ، وَاَنْفِذْ اَمْرَهُ، وَاشْدُدْ اَزْرَهُ،
و خروجش را آسان و راهش را هموار گردان، و مرا به راهش هدایت کن و فرمانش را نافذ گردان و او را یارى کن،

وَاعْمُرِ اللّـٰهُمَّ بِهِ بِلاٰدَکَ، وَاَحْىِ بِهِ عِبٰادَکَ، فَاِنَّکَ قُلْتَ وَقَوْلُکَ الْحَقُّ، ظَهَرَ الْفَسٰادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمٰا کَسَبَتْ اَیْدِى النّٰاسِ،
و خدایا به وسیله او شهرهایت را آباد و بندگانت را زنده گردان، چرا که تو فرموده اى و گفتارت حق است: «فساد در صحرا و دریا بخاطر کارهایى که مردم انجام داده اند آشکار شده است»،

فَاَظْهِرِ الّلـٰهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّىٰ بِاسْمِ رَسُولِکَ، حَتّىٰ لاٰ یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْبٰاطِلِ اِلَّا مَزَّقَهُ، وَیُحِقَّ الْحَقَّ وَیُحَقِّقَهُ،
خدایا ولیّت و فرزند دختر پیامبرت را که همنام رسول توست براى ما ظاهر گردان، تا این که بر هر باطلى پیروز شده و آن را از هم بپاشد و احقاق حق کرده و به آن جامه عمل بپوشاند،

وَاجْعَلْهُ اللّـٰهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبٰادِکَ، وَنٰاصِراً لِمَنْ لاٰ یَجِدُ لَهُ نٰاصِراً غَیْرَکَ،
خدایا قرار ده او را پناهگاه بندگان مظلومت و یاور آنان که یاورى جز تو نمى یابند،

وَمُجَدِّداً لِمٰا عُطِّلَ مِنْ اَحْکٰامِ کِتٰابِکَ، وَمُشَیِّداً لِمٰا وَرَدَ مِنْ اَعْلاٰمِ دینِکَ، وَسُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ،
و تجدیدکننده احکام رهاشده از کتابت و محکم کننده نشانه هاى دینت و سنت هاى پیامبرت ـ که درود خدا بر او و خاندان پاکش باد ـ

وَاجْعَلْهُ اللّـٰهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِن بَاْسِ الْمُعْتَدینَ،
و خدایا او را از کسانى قرار ده که از گزند دشمنان حفظش کرده اى،

اَللّـٰهُمَّ وَسُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ بِرُؤْیَتِهِ، وَمَنْ تَبِعَهُ عَلىٰ دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکٰانَتَنٰا بَعْدَهُ،
خدایا پیامبرت محمّد ـ که درود خدا بر او و خاندان پاکش باد ـ و کسانى که او را در دعوتش پیروى کرده اند را به دیدارش خشنود کن، و به درماندگى ما پس از او رحم کن،

اَللّـٰهُمَّ اکْشِفْ هٰذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هٰذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَعَجِّلْ لَنٰا ظُهُورَهُ، اِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَنَریٰهُ قَریباً،
خدایا با حضورش این غم را از این امّت برطرف کرده، و در ظهورش براى ما تعجیل فرما (زیرا تو خود فرمودى) «آنها آن روز را دور مى بینند و ما آن را نزدیک مى بینیم»،

بِرَحْمَتِـکَ یـٰا اَرْحَـمَ الرّٰاحِمیـنَ.
به رحمتت اى مهربان ترین مهربانان.

سپس سه مرتبه دست بر ران راست خود مى زنى و در هر مرتبه مى گویى: اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ یٰا مَوْلاٰىَ یٰا صٰاحِبَ الزَّمٰانِ.

Makarem.ir 276 روز قبل
زیارت عاشورا با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

زیارت عاشورا با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

1 0 1241 1033  

زیارت عاشورا با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

Makarem.ir 281 روز قبل
بخش سلام زیارت عاشورا با صدای استاد فرهمند ترجمه زبان اشاره

بخش سلام زیارت عاشورا با صدای استاد فرهمند ترجمه زبان اشاره

0 0 1140 99  

بخش سلام زیارت عاشورا با صدای استاد فرهمند ترجمه زبان اشاره هدیه به روح پر فتوح سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی

Makarem.ir 289 روز قبل
دعای سلامتی امام زمان عج با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

دعای سلامتی امام زمان عج با صدای استاد فرهمند با ترجمه زبان اشاره

0 0 1369 113  

به نام خداوند بخشنده مهربان

اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن
خدایا، ولیت حضرت حجة بن الحسن

صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ
که درودهاى تو بر او و بر پدرانش باد

فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ
در این لحظه و در تمام لحظات

وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً
سرپرست و نگاهدار و راهبر و یارى گر و راهنما و دیدبان باش

حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً
تا او را به صورتى که خوشایند اوست ساکن زمین گردانیده

وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا"
و مدت زمان طولانى در آن بهره‏ مند سازى

Makarem.ir 294 روز قبل