تواضع معلّم و متعلّم

فیلم روز

شبی برتر از یک عمر

0 0 1633 44

قرآن در شب قدر، بر قلب پاک پیامبر صلّی الله علیه وآله وسلّم نازل شد.

شب قدر، شبی برای تعیین مقدرات و سرنوشت انسان‌ها برای یک سال است و البته این مقدرات بر اساس لیاقت‌ها و شایستگی‌های آن‌ها، تعیین می‌شود.

شب قدر بهتر از هزار ماه‏ است.

Makarem.ir 27 روز قبل

ویژگی های یاران امام زمان علیه السلام

0 0 3688 62

خداوند در آيه 105 سوره انبياء می فرماید: «أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ؛ زمین را بندگان صالح من به ارث می برند». پس وارثان زمین که امام زمان علیه السلام و یاران ایشان هستند دو ویژگی دارند: 1-عباد الله اند 2- صالحین اند.

Makarem.ir 60 روز قبل

دروس و دیدارها

00:00

-03:35

Film.makarem.ir

مطالب مرتبط

نفاق

امام جواد علیه السلام می فرماید: لَا تَكُنْ وَلِيّاً لِلَّهِ فِي الْعَلَانِيَةِ عَدُوّاً لَهُ فِي السِّرِّ. این گونه نباشد که در آشکار ولیّ و دوست خدا باشید و در پنهانی دشمن او.

0 0 5575 98

جلسه درس خارج فقه کتاب امر به معروف و نهی از منکر ـ 98/09/17

برگزاری اولین جلسه درس خارج فقه آیت الله العظمی مکارم شیرازی در سال تحصیلی ۹۸-۹۹ کتاب امر به معروف و نهی از منکر این سلسله مباحث به صورت تصویری ضبط و از طریق سایت Makarem.ir و شبکه ولایت پخش میشود.

0 0 6988

آرامش

رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) می فرماید: إنّ اللَّه بحكمته و فضله جعل الرّوح و الفرح في اليقين و الرّضا و جعل الهمّ و الحزن في الشّك و السّخط. یکی از مهمترین مسائل زندگی انسان ها این است که در زندگی آرامش داشته باشیم. امروزه ثابت شده که اکثر بیماری ها بر اثر استرس هاست و بعضی از اطباء هشتاد تا نود درصد از بیماری ها را مربوط به استرس که همان فشار روحی و نداشتن آرامش روحی است می دانند. ما باید این آرامش را پیدا کنیم تا سالم باشیم و از زندگی به خوبی بهره مند باشیم. رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) در این روایت راه آن را به ما نشان داده است و می فرماید: خداوند به مقتضای حکمتش (که توأم با عدالت است) و فضلش (که اضافه بر عدالت است) آرامش و شادی را در یقین و رضا قرار داده است. یعنی یقین به خدا داشته باشیم و راضی به رضای او باشیم. همچنین همّ و حزن را در شک و سخط قرار داده است. شاید تفاوت «همّ» و «حزن» در این باشد که همّ همان غم درونی است و حزن چیزی است که انسان آن را اظهار می کند و ممکن است با هم مترادف باشند. کسی که به ذات پاک پروردگار یقین دارد می داند که تنها نیست و هر کجا که باشد خدا با اوست و از حالات انسان با خبر است. ثانیا خدا قادر بر همه کار است و چیزی بر او مشکل نیست. ثالثا: او رحمان و رحیم است. بنا بر این اگر حوادث تلخی در زندگی انسان رخ می دهد یقینا حکمتی داشته است. وقتی انسان راضی به رضای خدا باشد آرامش پیدا می کند. او می داند که این حوادث یا کفاره ی گناهان است و یا موجب آزمایش او می باشد و یا اثراتی در زندگی آینده ی او دارد. اما اگر کسی ایمان به خدا نداشته باشد خود را تنها می بیند و در مقابل حوادث زندگی نه یاری دارد و نه یاور و نه پشتیبان و نه غمخواری. او همچنین با بدبینی به حوادث نگاه می کند و غالبا عصبانی است و معترض از اینکه این حوادث در زندگی او پدید آمده است. یکی از دانشمندان در طبابت می گوید که من کاری به خدا و روز قیامت ندارم ولی اگر کسی می خواهد سالم باشد باید به مذهبی معتقد باشد. برای سلامتی انسان، اعتقاد مذهبی قوی امری است که مؤثر می باشد.

0 0 8410 263

آسان گیری در زندگی

رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) می فرماید: رَحِمَ اللهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى سَمْحًا إِذَا قَضَى إِذَا اقْتَضَى. آسان گیری یک اصل اجتماعی است. بسیاری از پرونده ها به سبب سخت گیری ایجاد می شود مثلا دو نفر تصادف می کنند و نقصی به هر دو وارد می شود. در اینجا می توان همان جا مسأله را تمام کرد ولی در همان جا می مانند و راه را بند می آورند و منتظر افسر می مانند تا کروکی بکشد و کارهای دیگر. همچنین گاه همسایه ای است و مجلسی دارد و صدا از خانه اش کمی بلند شده و مزاحم همسایه شده است. این را به راحتی می توان حل کرد ولی گاه تا شکایت نکنند کوتاه نمی آیند. همچنین گاه غذا کمی شور می شود که نباید سخت گرفت و در خانه سر و صدا ایجاد کرد. یا اینکه کسی مدیون است و دینش کمی به تأخیر افتاده است که گاه سخت می گیرند و فرصت نمی دهند و کار به شکایت می کشد. آسان گیری سبب ایجاد محبت در میان افراد خانواده و افراد جامعه می شود و سخت گیری عامل کینه و دشمنی می باشد. حتی احکام اسلام نیز آسان است همان گونه که رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلّم) می فرماید: بعثت إليكم بالحنيفية السمحة السهلة.

0 0 5609 248

تواضع معلّم و متعلّم

4 سال قبل

0 3435 110 0

رسول خدا (صلّی الله علیه وآله) در روایتی می فرماید: تَواضَعوا لِمَن تَعَلَّمونَ‌ مِنهُ وَتَواضَعوا لِمَن تُعَلِّمونَهُ‌، ولا تَكونوا جَبابِرَةِ‌ العُلَماءِ.

یعنی هم شاگرد باید در مقابل استاد تواضع کند و هم استاد در مقابل شاگرد. تواضع در برابر همه خوب است ولی در برابر عالم و متعلم موقعیت دیگری دارد. این یک اخلاق اسلامی است که برای پیشرفت کار موثر است.

<iframe src="http://makaremmedia.com//Fa/Details/419035?iframe=1" width="620" height="350" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent"></iframe>

0 نظر

پاسخ

ارسال نظر

Video: تواضع معلّم و متعلّم

پاسخ